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北京奇門遁甲培訓-奇門培訓價格多少錢-奇門遁甲預測師

時間:2019-07-08來源:中國易經網 點擊:
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北京奇門遁甲培訓班價格費用及多種授課方式,奇門培訓價格多少錢

1、來北京的實體面授,100節課,兩周左右上完。共11800元。課程結束后可以統一參加中國易經研究學會職稱考試,頒發畢業證及所學專業的高級職稱證(免費)。

2、網絡面授,通過視頻會議室軟件與老師、同學面對面學習。100課時,5800元,大約三個月上完,周末上課。需要準備話筒和耳機,面對面互動式教學,同時可以看見老師與老師所講課件(ppt)可以隨時提問,老師當場回答。課程結束后可以統一參加中國易經研究學會職稱考試,頒發畢業證及所學專業的職稱證(免費)。上述兩種方式都是小班開課,保證教學質量。

奇門培訓 網絡面授班和實體面授具體詳情可咨詢學會總部客服:4000004361,010-80222043 15300063852 15311829968微信:zgyjyjxh1 QQ:800033231

學完后參加培訓中心組織的統一考試,考試成績合格后,頒發蓋有中國易經研究學會鋼印的《畢業證書》及相應專業的《職稱證書》。如果考試沒有通過,可以免費跟著老師的下一個班繼續免費學習,直到考試通過為止。考試有現場考試和網絡考試兩種,學員可以自選考試方式。

奇門遁甲預測師,奇門遁甲預測準嗎

  奇門遁甲,不僅可以用于擇時擇方,趨吉避兇,而且經過我們的檢驗,確實可以用于預測,而且預測范圍很廣,并有相當的準確率。說它是高層次預測學,我們體會,起碼有三條理由:

  說它是高層次預測學,我們體會,起碼有三條理由:
 
  第一,比較起中層次的六爻預測和四柱預測來,它的理論架構用五維模型更加復雜、更加立體化、動態化,它把天時、地利、人和以社自然界某種作用于人的神秘力量(目前還難以應用現代科學破譯的某些自然力量)綜合在一起,形成一個立體的宇宙統一信息場之向我們提供的信息更加豐富全面,在一定意義上可以稱之為全方位的時空信息。有人曾把六爻預測比附為六維空間(這種比附是天科學,尚待研究),那么,奇門預測則可比附為九維空間,自然關聯的信息更加立體更加全面更加豐富了。
 
  第二,它提取信息的方法主要是時間和空間方位,既不用求測油簽、搖卦、寫字,也不用求測人報出生時間等等,只要求測人提想問的問題,測者就可根據奇門格局一一給予回答了。如果測者奇門運用純熟,可以不用任何工具,只在手上點幾下,或在腦子運轉一下,就可以在分秒之間回答求剛入的各種問題。這種預測方(更加適用上層和高層人士。根據我們的實踐經驗,稍有地位和身份的人,特別在當今社會多數人對周易預測還不理解的情況下,你讓他搖銅錢或鋼幣,他是不屑為之的;同時,他對自身的四柱或者不清楚(特別是出生時辰),或者不愿告人,故而六爻法和搖卦不適合于他們的。再者,特別有身份的人,許多時候他不親自出面的,他們往往委托自己的親屬或秘書出面問測,或打電話問測,所以中層次的預測法是不適用他們的,只有奇門遁甲這種以提取時間和空間信息從而進行全方位立體系統辨識的預測方法才適用于他們。所以我們說它是高層次的預測學。
 
  第三,它提供的信息比較客觀、準確,不受求測人主觀意念的左右,不講究什么“心誠則靈”,不管你相信不相信周易預測.只要你在這個時候出現在這個空間,這個時空的奇門象數理模創中就能反映出你的一些特定信息。因而說,它的科學性、可重復性.比以搖卦為主的六爻預測法更為先進,應用領域也更加廣泛,值得我門借鑒、繼承的東西更多一些。難怪古人把它稱為高層次預測學.清代四庫館臣稱它“于方技之中,最有理致”。既然是高層次的預測學,它的準確率是否比中層次的六爻法和四柱法要高呢?從理論上說,應該如此,但在實際運用中則不好如此簡單地下結論。一者,掌握奇門遁甲預測的人比較起六爻法和四柱法來說要得多,特別是熟練掌握的人更少。二者,二千年來有關六爻預測和四柱預測的著述較多,且有大量實例以資借鑒研究;而有關奇遁甲的著述則較少,而且幾乎沒有實際案例可資借鑒和研究。所以更難以簡單下結論。根據我們的初步實踐經驗,奇門預測如果掌握得比較好,比較純熟,準確率達到百分之七、八十是問題不大的。所謂百分之七、八十。包含兩層意思:一是測一百人或一百件事,有百分之七十或八十以上是準確的;二是測一個人或一個人測多件事,其中百分之七、八十以上的事或一件事在七、八十程度上是準確。有人批評目前許多出版的有關預測學著述中,只講測準的例子,不講測錯的例子,認為這種著書的態度是不科學的.容易給讀者造成誤解,似乎預測能夠百發百中。這種批評,我問是完全贊同的。我們認為,對于占人留給我們的各種預測術,簡單地否定它.貼上封建迷信的標簽.是無濟于事的;相反,把它說得很神奇,很神秘,甚至講它會百發百中,這不僅不是科學的實審求是的態度,而且不利于把它們同封建迷信區別開來。著書只講測準的例子.不講測不準的例子,而且對測不準的問題避而不談,這也不是科學的實目求是的態度。
 
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  我們可以毫無顧忌地告訴讀者,我們在奇門預測中,測不準的時候也是有的,測錯或者與事實正好相反的例子都是有的。奇門預測同其他古代預測術一樣,絕對達不到百分之百,即使現代科學,也達不到百分之百。從人類認知世界的局限上講,正如絕對真理只是無數相對真理的總和一樣,測準只是相對的,測不準才是絕對本來我們也想在該書中專門講一些測不準的例子(在測準的例子中已經講了一些測錯的地方),但我們想,人類研究預測學,正如研究醫學和其他學科一樣,目的在提高準確率,對于不準確的地方重點在剖析其原因。例如,許多醫學著作,特別是一些醫案,都是成功的例子,同時講一下概率,即治愈或有效率,對于無效的例子都是略去不寫的。因為寫進去的價值不大。所以,我們在該書中,也就將完全測不準或測錯的例子,略去不寫了,重點在分析研究側不準或測錯的原因。奇門預測,為什么有時測不準或者測錯呢?我們認為有以下幾種原因:
 
  (1)預測的人對奇門遁甲掌握得不熟不精,或行疲勞困頓,精神不集中,反應遲鈍,奇門格局中本來存在的信息看不出來,或身著錯.斷錯,甚至把格局都搞錯了,自然會不準確。
 
  (2)古人在奇門遁甲理論和應用戶存在不少分歧意見,比如超神、接氣和置閏,有人主張置閏,有人主張不置閏;何人主張用拆補法,有人主張天全控交節時間定局。即使在置閏派中,在何時置閏也不一致,如前所述。這樣以來,在同一一天同一個時辰內,會出現用不同道甲局的現象,格局不同,自然預測結果不同。又如,奇門遁甲的八神盤,多數人主張小值符造大值符,但也有人(比如《奇門預測學》作者劉廣斌先生)主張小值符不追大值符,而是按地盤六甲運轉,即十個時辰小值符運轉一個官次。這樣,同一個時辰內,八神的參照系不向,自然也夾出現不同的預測結果。還有關于九星的旺相體囚,有人主張與五行一致,有人主張不一致。還有,關于中五它寄何官問題,分歧意見也很大。一種主張永遠寄坤2宮。另一種主張陽遁寄垠8宮,明遁寄坤2宮。第三種,倚門法竅啡者錫孟樨主張應奇于四維:立春寄哀,用生門;立夏寄巽,用社門;立秋寄坤,用死門;立冬寄乾,用開門,即按上旺子辰、戌、丑、未月而定。另外關于奇門的種種吉格和兇相,也有不同意見,取用方法不同,也會造成不同的預測結論。這些都是影響預測準確一致的因素。
 
  (3)奇門遁甲本身的思維模式和理論架構雖然具有相當的完整性,但其科學性到底有多大,尚值得研究和驗證。
 
  (4)奇門預測提取信息的方法主要是時間和方位,這種方法雖然有靈活方便等種種優點,但也有局限性。一者,同一個時辰內世界上會發生千千萬萬種事情,要找出找準求測人所問的事情,并不那么簡單明了;二者,求測人在什么時間問事,有很大的偶然性。根據我們的體會,凡當事人專門為此節前來求測者,按其間事時辰起同預測準確率較高;或者與當事人有直接親屬血緣關系或關系特別密切.身上攜帶當事人信息較多老前來替當事人求測,一般按問事時辰起局,準確率也較高。反之,如果求測者并沒有什么事情要問,只是好奇,隨機提問,所問問題又漫無邊際,十分空泛籠統;或者問事者與當事人沒有任何關系或僅有一面之交;或碰上預測師才偶然想起來問一下,在這些情況下一般準確率較低,或者根本不對頭。
 
  總之.由于時間這個信息的運動性過強,不像六爻預測搖卦法。當事人身上攜帶信息的直接反饋,又不像提取人的四柱或手紋、手相、骨相等這些靜態信息從局部反饋全體,所以,提取哪個時間十分重要。所提取的時間信息,同所問的事物關系越直接,越密切,準確率越高;反之,則越低。

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(責任編輯:星云悠悠)
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