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中華傳統文化是文化自信的深厚根基

時間:2016-11-09來源:湖北日報 點擊:
在5000多年歷史中孕育發展的中華文化,是中華民族的根和魂。習近平同志指出:當代中國是歷史中國的延續和發展,當代中國思想文化也是中國傳統思想文化的傳承和升華,要認識今天
  在5000多年歷史中孕育發展的中華文化,是中華民族的根和魂。習近平同志指出:“當代中國是歷史中國的延續和發展,當代中國思想文化也是中國傳統思想文化的傳承和升華,要認識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準確把握滋養中國人的文化土壤。”我們今天增強文化自信,應走入歷史縱深,深入理解中國的文化血脈和文化土壤。

  中華民族素以幅員遼闊、民族眾多、歷史悠久著稱于世,曾與巴比倫、埃及和印度一起被譽為世界四大文明古國,且為唯一未曾中斷的文明。為找尋這一“千古之謎”的答案,我國史學界曾長期追問:幅員遼闊何以開拓至此?民族眾多何以融合至此?歷史悠久何以延續至此?這三大追問歸結到一點,就是中華文明為何能延續不斷、生生不息。

  世界文明發展史表明,造成文明中斷或消失的主要原因是外族征服及其外來文化的影響,我們所知的其他幾大文明的中斷都是由此所致。古埃及和巴比倫文明的消失就是外族征服的典型結果。公元前4世紀下半葉,古埃及被馬其頓亞歷山大征服,進入“希臘化”時代;公元前1世紀下半葉羅馬征服埃及后,埃及文化更加式微;644年埃及又被新興阿拉伯勢力征服,埃及改用阿拉伯語言,改信伊斯蘭教。古巴比倫文明消失的情形大體與此相似,兩河流域屢遭外族入侵,其文明曾經消失得無影無蹤,只是因為19世紀中葉歐洲學術界解讀楔形文字獲得成功,這個古老文明才逐漸為世人所認識。

  中華文明自古以來較少受到外來文化的影響,使其長期處于一種相對獨立的發展狀態,這無疑是中華文明延綿不斷的重要原因。在古代中國,北面是蒙古高原、西北利亞等,這些地方沒有新的文化可影響我們;東面是日本群島、朝鮮半島,南面是越南等,這些地方又是受中原文化影響的;西面又有新疆、中亞等大片的過渡帶,西方的文化傳播過來也很困難。由于這種特殊的地理和文明環境,中國文化基本上是獨立發展的。這種文化發展的相對獨立性,當然有利于它的延續性。

  但我們中華民族與古巴比倫、古埃及等一樣,在歷史上也不斷出現過族群征服和政權更迭。一些游牧民族、北方民族,曾征服過中原,鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人、滿人等等一次次成為中原的主人,比較著名的有魏晉南北朝時的五胡入主中原,宋朝時期的金對中原腹地的占領,尤其是蒙元、滿清的統治。不過,與巴比倫、埃及不同的是,中原雖被征服了,但中華文明卻依然存在。相反,所有的外來征服者,最終都毫無例外地成為了中華文化的被征服者,最終都融入了中華文化。對此,黑格爾曾評說:“假如我們從上述各國的國運來比較他們,那么,只有黃河、長江流過的那個中華帝國是世界上唯一持久的國家。征服無從影響這樣一個帝國”。

  由此我們不難回答史學界的三大追問了。決定中華民族延綿不斷的根本原因不是物質的,更不是強力的,而是寓于其中的中華文化,保證中華民族血脈延續的是富于凝聚力、向心力的中華民族精神和核心價值觀。正如習近平同志所說:“人類社會發展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀”。正所謂“屈平辭賦懸日月,楚王臺榭空山丘”。

  延綿幾千年的中華優秀傳統文化,記載了中華民族自古以來在建設家園的奮斗中,開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果、留下的集體記憶,有著豐富的思想資源和獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,根植在中國人內心,并潛移默化影響著中國人的思想行為方式。它對延綿中華文明、維護中國的團結統一、鞏固多民族和合一體的大家庭、激勵中華兒女維護民族獨立、推動社會發展進步都發揮了十分重要的作用。這就是中國優秀傳統文化推動文明延續的內在機理。

  當今世界,人類文明無論在物質還是精神方面都取得了巨大進步,同時也面臨著從未有過的突出難題。比如,貧富差距持續擴大,物欲追求奢華無度,個人主義惡性膨脹,倫理道德滑坡,人與自然關系日趨緊張,等等。要解決這些難題,不僅需要運用人類今天發現的智慧和力量,而且要運用人類歷史上累積儲存的智慧和力量。世界上一些有識之士認為,中國優秀傳統文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示。雅斯貝爾斯將產生過孔子、老子、孟子及柏拉圖、釋迦牟尼等思想巨匠的那個時代稱為“軸心時代”,并說了一段著名的話:“人類一直靠軸心時代所產生的思想和創造的一切而生存,每一次新的飛躍都回顧這一時期并被它重新燃起火焰”。這一論斷被世界歷史的進程多次予以證明。
 

  中華優秀傳統文化博大精深,習近平同志將其世界觀、價值觀、人生觀、審美觀作了全面系統的概括,并將跨越時空和國家,富有永恒魅力,具有當代價值的傳統文化精華具體概括為15個方面的核心理念,這就是關于道法自然、天人合一的思想,關于天下為公、大同世界的思想,關于自強不息、厚德載物的思想,關于以民為本、安民富民樂民的思想,關于為政以德、政者正也的思想,關于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進的思想,關于腳踏實地、實事求是的思想,關于經世致用、知行合一、躬行實踐的思想,關于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想,關于仁者愛人、以德立仁的思想,關于以誠待人,講信修睦的思想,關于清廉從政、勤勉奉公的思想,關于儉約自守、力戒奢華的思想,關于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想。并強調這些豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設提供有益啟發。我們要結合時代條件加以繼承和發揚。

(作者系省政協民族和宗教委員會主任)

 
(責任編輯:星云悠悠)
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